סגור תצוגת כיתה
הפרק

המלכת שלמה וצוואת דוד

מלכים א א- ב

מבט מלמעלה

מטרתה של יחידה זו היא לבחון את תהליך חילוף השלטון ממלכות דוד למלכות שלמה. נתחיל במרד של אדניה, אחיו הגדול של שלמה, נראה את תגובתם של נתן הנביא ובת שבע, ואת האחריות שהם מפגינים ופעולותיהם להמלכת שלמה. נראה כיצד שלמה מבסס את מלכותו לאחר מות דוד ונלמד כיצד מתחלף השלטון, כיצד נטלו הדמויות השונות אחריות, ומה אפשר ללמוד מכך על מלכות שלמה.

מידע כללי
  • ספר מלכים א
  • יחידת הפרקים פרק א,פרק ב
  • קבוצת גיל כיתה ח
  • נושאים מרכזיים ביחידה
  • מספר שיעורים מומלץ 3
  • שתפו

שיעורים

העשרות
מדרשים
ניבים וביטויים
תרבות ואומנות
סיפורו של מקום
ריאליה מקראית
סרטונים
הולך בדרך כל ארץ
בשפה העברית יש דרכים רבות לספר כי אדם נפטר. השפה, באמצעות המילים, מנסה לנחם ולעזור...
הולך בדרך כל ארץ
"אָנֹכִי הֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ כָּל הָאָרֶץ וְחָזַקְתָּ וְהָיִיתָ לְאִישׁ." (ב, ב)

בשפה העברית יש דרכים רבות לספר כי אדם נפטר. השפה, באמצעות המילים, מנסה לנחם ולעזור להתמודד עם המוות. לדוגמה, הביטוי "ללכת בדרך כל ארץ", הלקוח מתוך הפרק שלנו. במילים פשוטות, הכוונה היא שהנפטר הלך בדרך שבה הלכו וילכו בסופו של דבר כל היצורים החיים על הארץ.

למילות השיר

ניצוץ האהבה מאת אהוד בנאי

כל אחד חי בעולם אחר
כל כך גדול השונִי
את מה שאני מרגיש בפנים
איש לא מרגיש כמוני
את מה שאתה חושב עמוק
אני חושב שטוח
מה שאתה רואה סגור
אני רואה פתוח
את מה שאני רואה לבן
אתה רואה שחור
כשיורדת עליי החשיכה
עליך זורח אור
מה שבשבילך חלום
לי זו הָאֵימָה
מה שבשבילי שלום
לך זו מלחמה
למקום אליו אני הולך
הן גם אתה תגיע
כל הדרכים הרי עולות
אל אותו הרקיע
אל המקום אליו אתה הולך
הן גם אני אגיע
אך בלי ניצוץ האהבה
שום דבר לא יתניע

© כל הזכויות שמורות למחבר ולאקו"ם.

  • איזו נחמה יש בביטוי "ללכת בדרך כל ארץ" ?
  • מצאו במילות השיר "ניצוץ האהבה" רעיון דומה לרעיון שבביטוי "ללכת בדרך כל ארץ".
  • כיצד עֵרֶךְ "קבלת השונה" השזור בין מילות השיר, נובע מהרעיון שבביטוי "ללכת בדרך כל ארץ"?

קרדיט: ג'יש – ניצוץ האהבה | شرارة حب / אהוד בנאי – הערוץ הרשמי, 2016

דָּמְךָ בראשך!
מה משמעות הביטוי "דמך בראשך"? הכוונה היא למצב שבו אדם נוהג בחוסר אחריות כלפי עצמו,...
דָּמְךָ בראשך!
"וְהָיָה בְּיוֹם צֵאתְךָ וְעָבַרְתָּ אֶת נַחַל קִדְרוֹן יָדֹעַ תֵּדַע כִּי מוֹת תָּמוּת דָּמְךָ יִהְיֶה בְרֹאשֶׁךָ." (ב, לז)
דוד בורח מירושלים ואחריו רודף שמעי בן גרא

דוד בורח מירושלים ואחריו רודף שמעי בן גרא, ציור מאת ויליאם בראסי הול,
מתוך האתר http://www.orientalism-in-art.org

מה משמעות הביטוי "דמך בראשך"?
הכוונה היא למצב שבו אדם נוהג בחוסר אחריות כלפי עצמו, ואז דמו, כלומר חייו, באחריותו.

להמשך קריאה

ביטוי זה מופיע לראשונה בתנ"ך בספר יהושע פרק ב. המרגלים מבטיחים שהם לא יפגעו בבני משפחתה של רחב אם יתחבאו בתוך הבית, אבל אם מישהו יֵצֵא מהבית זו אחריותו בלבד, והמרגלים לא יהיו אשמים בתוצאות.
במלכים א פרק ב שלמה מעביר מסר דומה לשִׁמְעִי בן גֵרָא.
כאשר ברח דוד מירושלים (כפי שמסופר בספר שמואל ב), שמעי בן גרא קילל אותו. אולם דוד לא פגע בו בחזרה ואף ציווה שלא יפגעו בו. עם זאת, בצוואתו של דוד (מלכים א פרק א), הוא רומז לשלמה שימצא דרך לסגור את החשבון עם שמעי.

  • קראו את הפסוק והסבירו במילים שלכם – מהו המסר ששלמה מעביר לשמעי?
  • מתי נכון לדעתכם להגיד לאדם "דמך בראשך" – לפני, תוך כדי או אחרי מעשה?
נפרדים מדוד המלך
  קיימים אין-סוף פסלים וציורים של דמות דוד המלך. ומה בנוגע לתצלומים? ודאי שאין, הרי...
נפרדים מדוד המלך
"וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ." (א, א)

Julia Margaret Cameron, Henry Taylor,study of King David, 1866, Carbon Print

Julia Margaret Cameron, Henry Taylor,study of King David, 1866, Carbon Print

 

קיימים אין-סוף פסלים וציורים של דמות דוד המלך. ומה בנוגע לתצלומים?

להמשך קריאה

ודאי שאין, הרי המצלמה הומצאה בשנת 1839, כמעט שלושת אלפים שנה לאחר תקופת דוד המלך. ובכל זאת מצאנו תצלום של דוד המלך! לא באמת מתקופת דוד, כמובן, אלא תצלום מבוים. את התצלום צילמה צלמת אנגליה בשם גו'ליה מרגרט קמרון, שנולדה בשנת 1815 ונפטרה בשנת 1879, בתקופה שנקראת "התקופה הוויקטוריאנית" – תקופת המְלוּכָה של המַלְכָּה ויקטוריה. ג'וליה קמרון כלל לא צילמה עד גיל 48, ואז היא קיבלה מהבת שלה מתנה – מצלמה. תחילה היא צילמה כתחביב (את לול התרנגולות היא הפכה לחדר חושך), אולם מהר מאוד היא הפכה לצלמת מקצועית משמעותית ומשפיעה. היה לה סגנון ייחודי ונועז לצילום דְיוֹקְנָאוֹת (פּוֹרְטְרֶטִים). היא צילמה גברים ונשים ממעמד גבוה וביימה צילומים בהשראת סיפורי התנ"ך ויצירות ספרותיות – והכול בתקריבים נועזים ומלאי הבעה.

הסיפור של תצלום דוד הוא מעניין. לתפקיד דוד היא ליהקה את המשורר ידיד המשפחה הנרי טיילור, ולתפקיד בת-שבע היא ליהקה את מארי היליאר, שהייתה עוזרת הבית שלה והפכה מהר מאוד לדוגמנית הקבועה שלה.
היו שתי גרסאות של התצלום, שקמרון עצמה הפיצה. והרי הן לפניכם.

  • כיצד אתם מפרשים את הבעות הפנים של הדמויות בתצלומים?
  • הסבירו – מה הנוכחות (או ההיעדר) של בת-שבע עושה לכל גרסה?
  • לא ידוע מהי הסיבה לכך שהאומנית עצמה הפיצה שתי גרסאות.
  • איזו גרסה של התצלום אתם מעדיפים? מדוע?
רגעיו האחרונים של דוד המלך
  שני הציורים מתארים את רגעיו האחרונים של דוד. הימני מתוך קובץ איורי התנ"ך והברית...
רגעיו האחרונים של דוד המלך
"…וְהַמֶּלֶךְ זָקֵן מְאֹד וַאֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ. וַתִּקֹּד בַּת-שֶׁבַע וַתִּשְׁתַּחוּ לַמֶּלֶךְ וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ, מַה לָּךְ." (א, טו-טז)

אבישג לצד מיטת דוד, ועימה בת שבע, נתן הנביא ושלמה, איור מהאג משנת 1435 לערך. מתוך ויקישיתוף

ציור של הצייר פרדיננד בול המדמה את מעשה צוואת דוד. שמן על קנבס, 1643. מאוסף National Gallery of Ireland, מתוך ויקישיתוף

 

שני הציורים מתארים את רגעיו האחרונים של דוד.

להמשך קריאה

הימני מתוך קובץ איורי התנ"ך והברית החדשה. צרפת, 1200. אומן לא ידוע. בקובץ מחולקים סיפורי התנ"ך והברית החדשה לסצנות מרכזיות, והאיור משולב בטקסט הכתוב בלטינית.

השמאלי הוא ציור של הצייר ההולנדי פרדיננד בול (1680-1616), שהיה אחד מתלמידיו של הצייר המפורסם רמברנדט. לאחר לימודיו התחתן עם אלמנתו של סוחר עשיר והקדיש את חייו לציור.

התבוננו בשתי התמונות המתארות את אותה הסצנה.

  • נתחו את הציורים – התייחסו לקוֹמְפּוֹזִיצְיָה (הארגון החזותי), לתאורה, לצבעים, להבעות הפנים ולאלמנטים נוספים כרצונכם.
  • עמדו על נקודות הדמיון ועל נקודות השוני בין הציורים.
מי מגיח? מעיין הגיחון!
זוכרים שעיר דוד גובלת במדבר? אספקת מים סדירה היא מהותית, בטח לעיר בירה. מעיין הגיחון...
מי מגיח? מעיין הגיחון!
"וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לָהֶם קְחוּ עִמָּכֶם אֶת-עַבְדֵי אֲדֹנֵיכֶם וְהִרְכַּבְתֶּם אֶת-שְׁלֹמֹה בְנִי עַל הַפִּרְדָּה אֲשֶׁר-לִי וְהוֹרַדְתֶּם אֹתוֹ, אֶל-גִּחוֹן: וּמָשַׁח אֹתוֹ שָׁם צָדוֹק הַכֹּהֵן וְנָתָן הַנָּבִיא לְמֶלֶךְ עַל-יִשְׂרָאֵל וּתְקַעְתֶּם, בַּשּׁוֹפָר וַאֲמַרְתֶּם יְחִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה." (א, לג-לד)
יוצר: Ori~, מתוך ויקישיתוף

יוצר: Ori~, מתוך ויקישיתוף

זוכרים שעיר דוד גובלת במדבר? אספקת מים סדירה היא מהותית, בטח לעיר בירה. מעיין הגיחון המתואר בפרק היה מקור המים המרכזי של עיר דוד הקדומה.

להמשך קריאה

הוא בגובה של 636 מטרים מעל פני הים, והוא מהגדולים שבמעיינות הרי יהודה.
הגיחון הוא "מעיין פועם" הנובע בתוך אפיק של נחל קדרון.
מעיין הוא מקור מים טבעי, נביעה של מי תהום מתוך האדמה.
מעיין פועם הוא מעיין שהמים לא נובעים ממנו כל הזמן, אלא הם מגיחים (פועמים) מתוכו בפעימות קצובות ותדירות. מעיין פועם הוא סוג של מעיין קארסטי, כלומר מעיין שנוצר בעקבות המסת אבן גיר על ידי המים.

התיעוד האחרון של פעימות בגיחון הוא משנת 1909. אז תועדו פעימות שארכו 15 דקות בכל שעתיים-שלוש. במשך השנים נבנו ליד המעיין מתקני מים מלאכותיים, שמטרתם הייתה לאגור את המים ולשלח (לנתב) אותם לצורכי שתייה והשקיה.

  • מצאו במפה את נקודת המוצא של מעיין הגיחון.
  • אחרי קריאת ההסבר והתבוננות בתרשים – שערו מדוע קוראים למעיין זה "גיחון".
  • מצאו במפה את נקודת הסיום של זרימת מי המעיין.
  • אחרי קריאת ההסבר – שערו מדוע קוראים לנקודת הסיום "בְּרֵכַת הַשִׁילוֹחַ".
אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת אֲשֶׁר אֵצֶל עֵין רֹגֵל
  "עין רוגל" הוא שם של מקור מים סמוך לירושלים, שאינו פעיל היום. יש הסבורים...
אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת אֲשֶׁר אֵצֶל עֵין רֹגֵל
"וַיִּזְבַּח אֲדֹנִיָּהוּ צֹאן וּבָקָר וּמְרִיא עִם אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת אֲשֶׁר אֵצֶל עֵין רֹגֵל, וַיִּקְרָא אֶת כָּל אֶחָיו בְּנֵי הַמֶּלֶךְ וּלְכָל אַנְשֵׁי יְהוּדָה עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ." (א, ט)

צלום של "עין רוגל" משנת 1857."מראה עיניים, אוסף הצילומים של משפחת לנקין, בספריית אוניברסיטת פנסילבניה, מאוסף הספרייה הלאומית

 

"עין רוגל" הוא שם של מקור מים סמוך לירושלים, שאינו פעיל היום. יש הסבורים שהיה זה מַעְיָן ויש הסבורים שמדובר בבאר עמוקה של מי תהום.

להמשך קריאה

המקום מזוהה עם אתר מחוץ לירושלים, בנקודה שבה נחל קדרון נפגש עם גיא בן הִינום. מיקומו המשוער של עין רוגל היום: בתוך מסגד "ביר איוב" שבכפר סילואן, סמוך לעיר דוד.
השם "עין רוגל" מופיע בתנ"ך בספר יהושע טו, ומציין את הגבול שבין נחלת יהודה לנחלת בנימין. המקום מופיע גם בסיפור מרד אבשלום בדוד, בספר שמואל ב. מקום זה מצוין כמקום שבו המתינו יונתן ואחימעץ לידיעות מודיעיניות חשאיות מחוּשַׁי הָאַרְכִּי, שהיה בתוך ירושלים, כדי לרוץ ולהעביר אותן לדוד. למה דווקא שם? כאמור, זה היה קצה גבול נחלת יהודה.
ומהי "אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת אֲשֶׁר אֵצֶל עֵין רֹגֵל"?
"אצל" – הכוונה היא "לְיַד". אם כן, כנראה הייתה אבן זוחלת ליד המעיין. אבל מהי אבן זוחלת?!
לפי פירושים (רש"י ומצודת ציון) לא האבן היא שזחלה, אלא המים. המים זרמו סמוך לאבן, ונוצרה אַשְׁלָיָה אוֹפְּטִית כאילו האבן זוחלת. הסבר נוסף הוא ששם, ליד האבן או עליה, התקיים פולחן כנעני עתיק לְאֵל בדמות נחש.

  • מצאו במפה את מקור המים עין רוגל, המקום שבו הומלך אדוניהו.
  • מצאו במפה את הגיחון, המקום שבו הומלך שלמה.
  • התבוננו בתצלום משנת 1857, והתבוננו במפה המתארת את עיר דוד בתקופת בית המקדש הראשון. נסו למצוא במפה את הנקודה שבה עמד הצלם כאשר צילם את התמונה.
קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ
  לאֲדֹנִיָּהוּ, שניסה לתפוס את כס המלכות, נודע שאחיו הצעיר שלמה הומלך באופן רשמי! הוא...
קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ
"וַאֲדֹנִיָּהוּ יָרֵא מִפְּנֵי שְׁלֹמֹה וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ וַיַּחֲזֵק בְּקַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ." (א, נ)
מזבח קטורת, מגידו, המאה ה - 9 לפני הספירה, תקופת הברזל II, אבן גיר, 54.5X27X28.5 ס"מ מוזיאון ישראל, ירושלים, באדיבות רשות העתיקות. צילום: © מוזיאון ישראל, ירושלים

מזבח קטורת, מגידו, המאה ה – 9 לפני הספירה, תקופת הברזל II, אבן גיר, 54.5X27X28.5 ס"מ מוזיאון ישראל, ירושלים, באדיבות רשות העתיקות. צילום: © מוזיאון ישראל, ירושלים

 

לאֲדֹנִיָּהוּ, שניסה לתפוס את כס המלכות, נודע שאחיו הצעיר שלמה הומלך באופן רשמי! הוא מבין שהוא צריך לפחד משלמה, ולכן בורח ואוחז בקרנות המזבח.

להמשך קריאה

מדוע הוא בורח דווקא למזבח? מדוע הוא נאחז בקרנות (בפינות) שלו? הוא חושב שהן יגנו עליו? ובכן, כן. הוא צודק.

בתקופת המקרא, מותר היה לאדם שרודפים אחריו ורוצים להרוג אותו, להיאחז בקרנות של המזבח. כשאדם נאחז בקרנות המזבח, אסור היה לפגוע בו. מדוע? כי המזבח הוא מקום קדוש, אסור להרוג אדם שמחזיק בו. אם נעביר את זה לעולם משחקי הילדות, זה קצת כמו שמישהו אומר: "פּוּס משחק".

וזה נכון בכל תנאי? לא. אם מישהו רצח, כלומר הרג אדם בכוונה, הוא לא זכאי להגנה. כך כתוב בספר שמות כא, יד: "וְכִי יָזִד אִישׁ עַל רֵעֵהוּ לְהָרְגוֹ בְעָרְמָה, מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת."
[יזיד – יעשה בכוונה, במזיד].

יואב, שהיה שר הצבא של דוד ותמך באדניהו, בורח גם הוא ונאחז בקרנות המזבח: "וְהַשְּׁמֻעָה בָּאָה עַד-יוֹאָב כִּי יוֹאָב נָטָה אַחֲרֵי אֲדֹנִיָּה וְאַחֲרֵי אַבְשָׁלוֹם לֹא נָטָה, וַיָּנָס יוֹאָב אֶל אֹהֶל ה' וַיַּחֲזֵק בְּקַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ. (מלכים א פרק ב, כח)

  • לפי פרק ב פסוקים לב-לד, מדוע יואב בורח, והאם הוא אכן זכאי להגנה?
ההולכים והרוכבים לפני המלך!
  בפסוקים מתוארת התנהגותו של אדוניהו, בן דוד המבקש למלוך. הוא עשה לעצמו רכב, כלומר...
ההולכים והרוכבים לפני המלך!
"וַאֲדֹנִיָּה בֶן-חַגִּית מִתְנַשֵּׂא לֵאמֹר אֲנִי אֶמְלֹךְ וַיַּעַשׂ לוֹ רֶכֶב וּפָרָשִׁים וַחֲמִשִּׁים אִישׁ רָצִים לְפָנָיו." (א, ה)

רצועות ברונזה משערי בלאוואת של שלמנאסר השלישי, המתארים מסעות מלחמה שלו.
מתוך ויקישיתוף

 

בפסוקים מתוארת התנהגותו של אדוניהו, בן דוד המבקש למלוך. הוא עשה לעצמו רכב, כלומר מרכבה, והקיף את עצמו במשמר אישי.

להמשך קריאה

אדוניהו לא היה המלך הראשון וגם לא האחרון שעשה לעצמו מרכבה והקיף את עצמו במשמר אישי.
גם המלך האשורי שלמנאסר השלישי, שחי בשנים 858-824 לפנה"ס, נהג במרכבה כאשר נתיניו הולכים לפניו ומאחוריו (כפי שאפשר לראות בתבליט).

תבליט זה הוא ממצא ארכאולוגי מלפני 2,600 שנה, חלק מ"שערי בלאוואת" שנמצאו בעיר בלאוואת – אתר ארכאולוגי במחוז נִינְוֵה שבעיראק. השערים עצמם, בגובה 4 מטרים, היו עשויים מעץ ארז. העץ נרקב, ומה שנשאר הם לוחות ברונזה שעיטרו את השערים. הם נמצאו בשנת 1878 ונמצאים כיום במוזיאון הבריטי.

התבוננו בפסי הברונזה בתמונה ונסו לזהות את המלך ואת נתיניו.

  • איך נראים נתיני המלך? מה הם לובשים?
  • מה תפקיד הנתינים המקיפים את המלך?

במגילת אסתר כתוב:
"…וְהִלְבִּישׁוּ אֶת הָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ; וְהִרְכִּיבֻהוּ עַל הַסּוּס בִּרְחוֹב הָעִיר וְקָרְאוּ לְפָנָיו, כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ." (אסתר ו, ט)

  • כיצד בא לידי ביטוי היבט ה"כבוד" ברכיבה על סוס המלך?
יחי המלך!
על פי הפסוקים, טקס ההמלכה של שלמה היה מרגש ביותר. הידעתם שגם היום יש 44...
יחי המלך!
"וַיִּקַּח צָדוֹק הַכֹּהֵן אֶת קֶרֶן הַשֶּׁמֶן מִן הָאֹהֶל וַיִּמְשַׁח אֶת שְׁלֹמֹה וַיִּתְקְעוּ בַּשּׁוֹפָר וַיֹּאמְרוּ כָּל הָעָם יְחִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה. וַיַּעֲלוּ כָל הָעָם אַחֲרָיו וְהָעָם מְחַלְּלִים בַּחֲלִלִים וּשְׂמֵחִים שִׂמְחָה גְדוֹלָה וַתִּבָּקַע הָאָרֶץ בְּקוֹלָם." (א, לט-מ)

על פי הפסוקים, טקס ההמלכה של שלמה היה מרגש ביותר.
הידעתם שגם היום יש 44 מדינות שיש להן מלך? סמכויות המלוכה שונות ממקום למקום, חלק מהן טִקְסִיוֹת וחלק מהן ביצועיות.

קרדיט: Dutch crowning: Willem-Alexander sworn in as king/The Telegraph, 2013

ראשית ימי שלמה - קשיים ואתגרים
שלמה המלך בנה אימפריה שהיו בה גבולות רחבים, מסחר בין-לאומי, מפעלי בנייה אדירים, שלום וביטחון....
ראשית ימי שלמה - קשיים ואתגרים

שלמה המלך בנה אימפריה שהיו בה גבולות רחבים, מסחר בין-לאומי, מפעלי בנייה אדירים, שלום וביטחון. למה התפלגה האימפריה הזו רגע אחרי ששלמה המלך ירד מבמת ההיסטוריה?

"עם מותו של דוד המלך סוף סוף השושלת ממשיכה, כמו ששושלות מלכותיות אמורות להמשיך", אומרת הקריינית בסרטון.

  • מה היו הקשיים שאיתם נאלץ להתמודד שלמה לאחר מות אביו, לפי הפרק ולפי תחילת הסרטון?
  • איזה מידע חשוב לא נמסר בסרטון?

קרדיט: 929 מלכים א א- יב: פילוג ממלכת שלמה השלמה/ 929 תנך ביחד, 2016